城市化和全球一體化將人們的生活進(jìn)度猛然拉快，隨之生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。
人們都被關(guān)在了一個(gè)又一個(gè)的格子里，幾乎每個(gè)人都套在格子里生活，每個(gè)人都被孤立了起來(lái)。
越來(lái)越多的人意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始去尋回原來(lái)生活的樣子。
于是乎，流于表面的浮躁生活形式慢慢的不再受歡迎，讓人去反思的傳統(tǒng)文化重新被尋回，一種久違的“中式生活方式”正在快速回歸。
或者說，這種生活方式其實(shí)一直流淌于中國(guó)人的血液中從未遠(yuǎn)走。
“中式生活方式”匯總了“中式元素生活”、“中式精神生活”與“中式美學(xué)生活”等名目，是獨(dú)屬于中國(guó)人的一種以智慧、閑適、領(lǐng)悟和覺醒為主要特征的人生態(tài)度和生活方式。
它是建立在精神與文化上的璀璨光珠，它重儀式更重意識(shí)，求物質(zhì)更求精神，以物入微，以式入道。
若沒有深厚的文化底蘊(yùn)和精深的思想內(nèi)涵，那么中式生活方式便是無(wú)從說起---它是一種人生的態(tài)度，而非單純的奢侈。
中式生活方式從“禮”字發(fā)端，以“中國(guó)風(fēng)格”為陣地，形成由“思、閑、雅、樂、逸”五種各自獨(dú)立又相互影響的生活狀態(tài)為主的核心精神。
三千年讀史為求思，一炷香定靜但求閑，二十四儀軌只求雅，十六聲琴瑟專求樂，九萬(wàn)里悟道惟求逸。
由這五個(gè)字衍生出來(lái)的生活方式，是詩(shī)意與動(dòng)態(tài)的精致。
是“閑愛孤云凈愛僧”，是“洗墨魚吞硯，烹茶鶴避煙”，是“笑看風(fēng)輕云淡、閑聽花靜鳥喧”，是“竹密豈妨流水過，山高哪礙野云飛”。
是“春有百花秋有月、夏有涼風(fēng)冬有雪”，是“琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊，書約黃昏后，劍拔不平時(shí)”，是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，是“高臥丘壑中，逃名塵世外”。
一縷檀香悠然升起，在淡淡的燈光下，疏落有致的中式家具和配飾，使得人與自然、人與文化相得益彰。
品味中式生活，似乎是在欣賞一種文化，體驗(yàn)一種生活，安頓一種理想。
它是一種感受，也是一種溫度。
或許，每個(gè)中國(guó)人都有屬于自己的中式情結(jié)，它一直存在于我們的骨子里，從未走遠(yuǎn)。